阴阳学说
阴阳对立
阳-天、昼、外、动、热、男、气、火的、向上的、明亮的、亢进的、强壮的等。
阴-地、夜、内、静、寒、女、味、水的、向下的、黑暗的、衰退的、虚弱的等。
阴阳互根
对立著的两面，相互资生，相互依存，相互为用。
阴阳消长
阴阳对立、依存关系不是静止不变的。不断处于??阳消阴长??或??阴消阳长??的变化中。
阴阳转化
事物或现象的阴阳属性，在一定条件下，可向相反的方向变化。
人体脏腑组织的阴阳性：
上为阳，下为阴；体表为阳，体内为阴；四肢为阳，躯干为阴；背属阳，腹属阴；外侧为阳，内侧为阴。五脏属阴，六腑属阳。器官的功能属阳，形体属阴。
五行学说
五行属性归类：
五行 火 木 土 金 水
五脏 心 肝 脾 肺 肾
六腑 小肠 胆 胃 大肠 膀胱
五气 暑 风 湿 燥 寒
五窍 舌 目 口 鼻 耳
五体 血 筋 肉 皮毛 骨
五志 喜 怒 思 忧 恐
五味 苦 酸 甘 辛 咸
五音 征 角 宫 商 羽
五声 笑 呼 歌 哭 呻
五色 红 青 黄 白 黑
方向 南 东 中 西 北
生化 长 生 化 收 藏
季节 夏 春 长夏 秋 冬
五行的相生相克
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
五行的相生相克,不是绝对的。相生之中，寓有相克；相克之中，也寓有相克生。
脏腑学说
脏腑学说是以五脏为中心，配合六腑，联系五体、五官九窍（眼、舌、口、鼻、耳、前阴、后阴)、五志等，连结成一个“五脏系统”的整体。精、气、血、津液是构成人体的基本物质，也是脏腑功能活动的物质基础。
五脏：肝、心、脾、肺、肾。
六腑：胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。
奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆、女子包。
五脏
心：心为君主之官，主神明。心主血脉，其华在面。开窍于舌。心和则舌能知五味矣。
心包络：亦称心包，是包裹在心脏外围的一层衣膜，膜上分布著明显的脉络。护卫心脏，传导心主的命令。
肝：肝藏血。主疏泄，调节精神情志，促进消化吸收。肝主筋，其华在爪。开窍于目。肝气通于目，肝和，则目能辨五色矣。
脾：主运化，主统血，主肌肉、四肢。开窍于口，其华在唇。
肺：主气，司呼吸，主宣发，外合皮毛。主肃降，通调水道。开窍于鼻，肺和，则鼻能知臭香矣。与喉咙、声音有关。(金实不鸣，金破不鸣)。
肾：藏精气，主生殖，发育。主滋养和温煦各脏腑组织。主水。主纳气。主骨、生髓、充脑，其华在发。开窍于耳，司二阴。
命门：部位在两肾各一寸五分之间(肚脐后面遥遥相对，脊椎骨上面)。命门即是肾阳， ‘肾无此即无以作强，而技巧不出矣；膀胱无此即三焦之气不化而水道不行；脾胃无此则不能蒸化水谷，而五味不出矣，肝胆无此则将军无决断而谋虑不出矣；大小肠无此则变化不行，而二便闭矣；心无此则神明昏，而万事不能应矣’。
六腑
胆：附于肝，与肝相连，和肝共同发挥疏泄作用。胆内贮藏??精汁??（胆汁）。因胆汁清净，又称为??中精之腑??。临床上对惊悸、胆怯、失眠，多梦等证，常由胆来治疗。
胃：位于膈下，上接食道，下连小肠。分上、中、下三部。上口为贲门，称为上脘；下口为幽门，称为下脘：上下脘之间名为中脘。主要功能是受纳和熟腐水谷。
小肠：上连于胃，下通大肠。主要功能是??受盛??、??化物??和??泌别清浊??。吸收具有营养作用的精华部分，归之于脾，转输五脏。同时将糟粕中的水液，渗入膀胱，杂?b下送大肠。小肠的功能，往往概括在脾的功能中。
大肠：上端接小肠，交换之处称阑门；下端为肛门。生理功能是传泻糟?\粕。
膀胱：位于小腹，接受由肾和三焦下注的水液，有贮藏和排泄小便的作用。
三焦：上中下三焦的总称。因它不是一个具体的脏器，而是人体胸腹之上中下三部及其所在脏腑的概括， 有??孤腑??、??外腑??之别称。主要功能是运行水液，敷布原气，主持诸气，司人体气化以推动脏腑的功能活动。病理上，上焦病包括心、肺的病变， 中焦病包括脾、胃的病变，下焦病主要指肝肾的病变。
